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30 de octubre de 2010

El "Barrio de la Xerea" vino motivado por el nombre de la puerta de la muralla árabe.

El Barrio de la Xerea se extiende desde la “Plaza Poeta Llorente”, “Paseo de la Ciudadela”, “Calle del Justicia” para torcer por la “Plaza Porta de la Mar” hasta la “Calle de la Paz”, “Poeta Querol” y por “Avellanas” ir a buscar la “Calle Trinitarios”. Este barrio fue originalmente un arrabal árabe fuera de la muralla romana y árabe. Pero se incluyó en la muralla cristiana cuando el Rey Pedro “el Ceremonioso” edificó en el año 1356 una muralla cristiana que acogiese ya a los arrabales muy poblados para darles protección. Aquí existieron dos puertas cristianas , la del Real y la de Porta de la Mar ,pero la que dio nombre a este barrio fue la puerta árabe que se hallaba en la actual Iglesia de Santo Tomás Apóstol.

El término de Xerea puede relacionarse con el oratorio a campo abierto que había en el exterior de las grandes ciudades para hacer rogativas públicas o también el lugar por donde se salía al paraje donde se ejecutaban las sentencias capitales contra los malhechores. En este barrio se edificaron iglesias y conventos como la Iglesia de San Esteban, la Iglesia de San Andrés, Iglesia de San Juan del Hospital y conventos como el del Temple y el de Santo Domingo. Además el hallazgo de una antigua imagen de un bulto de Jesús en la Cruz hizo que este barrio se llamase “Barrio de Sant Bult”. Pero también tuvo protagonismo la población judía en este entorno ya que el Rey Don Jaime concedió en la actual “Calle de la Paz” y el entorno del "Colegio del Patriarca" hasta la “Calle Pintor Sorolla” su espacio de residencia y culto, estando en la actual “Calle de Don Juan de Austria” su cementerio. Es por ello por lo que el “Portal de los Judíos” de la muralla cristiana que está en la actual “Plaza de los Pinazo” recibió este nombre. Con la desamortización de Mendizábal el Gobierno Civil se instaló en el antiguo Convento de Caballeros de Montesa llamado posteriormente del Temple y el Gobierno Militar se apropió del antiguo Convento de Santo Domingo. Hay que recordar que este convento quedó incluido dentro de la muralla cristiana por intervención del Obispo D.Andrés de Albalat que costeó la parte de muralla comprendida desde el Temple hasta la esquina de dicho convento para conseguir una protección adecuada ya que la muralla árabe circulaba por “Gobernador Viejo” hasta la “Calle de la Paz”. Además aquí encontramos la casa natalicia de San Vicente Ferrer considerado como el “Apóstol de Europa y ángel del Apocalipsis”.

11 de mayo de 2010

El "Barrio de la Seu" sobre el que se formó la Valencia moderna que hoy conocemos.


El Barrio de la Seu es el núcleo central de Valencia pues alberga sus orígenes romanos. Este se articula entorno a la Catedral y a la Real Basílica y fue el centro religioso y también el civil hasta el siglo XX ya que el Ayuntamiento se hallaba hasta mediados del S.XIX en los actuales jardincillos de la Generalitat. Pero además el foro romano que era la intersección entre el cardus y decumanus de la Valentia romana se halla en el subsuelo de la Almoina en cuyo entorno también está la cárcel martirial de San Vicente. Sus dos grandes plazas son la “Plaza de la Virgen” y la “Plaza de la Reina”y el Puente de Serranos y el Puente de la Trinidad se convierten en los accesos históricos a este centro antiguo. Las principales vías que delimitan el barrio son la “Calle Serranos”, la “Calle de la Paz”, “la Calle Avellanas” y el cauce del río.
De entre sus magníficas iglesias destacamos la de San Nicolás, la de Santa Catalina, San Lorenzo, el Salvador, el Convento de la Puridad como antigua parroquia de San Jaime, Palacio Arzobispal y la casa natalicia de San Luís Beltrán. En este barrio se afincó buena parte de la nobleza y también un gran número de oficios y gremios. De entre sus festejos destacan sin duda la Procesión del Corpus, el Traslado de la Virgen desde la Basílica hasta la Catedral, la ofrenda floral a la Virgen en época de Fallas y también la representación “dels Miracles de Sant Vicent”.