La "Calle del Cobertizo de Santo Tomás" fue una calle cubierta desde la época musulmana.

La Calle del Cobertizo de Santo Tomás, entre la Calle Tapinería y la Calle Zurradores, tuvo su trayecto cubierto desde época de los musulmanes por un pórtico sobre el que se asentaban viviendas de lado a lado de la calle a modo del actual Portal de Valldigna. Obviamente en esta calle estrecha y recta el cobertizo desapareció y en ella tuvo su local el gremio de Zurradores o assaonadors, que se dedicaba al curtido de las pieles a base de golpearlas para quitarles el pelo.

La "Plaza de la Almoina" alojó una casa en la que se daba limosna y otras atenciones a los pobres de la ciudad.

La Plaza de la Almoina debe su nombre a la fundación por parte del Obispo de la Orden de Predicadores llamado Fray Raimundo Despont de una casa en el S.XIII para sustentar diariamente a un buen número de pobres. Esta casa de limosna se llamó en principio de En Conesa por haber sido alguien de este nombre su primer capellán. En sus locales se impartieron clases de Gramática y Teología hasta que estas enseñanzas se trasladaron al Aula Capitular de la Catedral. También sirvió como asilo de aquellos que habían cometido algún delito grave y se refugiaban al amparo de la inmunidad de la iglesia para “acogerse a sagrado”.
Hay que destacar el edificio que cobija a la Cárcel de San Valero, llamada Casa del Punt de Ganxo y anteriormente Casa del mantón de Manila, que es una construcción de estilo modernista de principios del S.XX con un precioso busto del santo en la hornacina de su entrada y que hoy aloja a la Asociación de Belenistas. Junto a ella se halla la Cárcel de San Vicente, conocida anteriormente como Forn de Sant Vicent, y que en su parte trasera ubica el brazo de una capilla cruciforme de la antigua catedral visigótica que se ha museizado convenientemente. Además, la puerta románica de la Catedral es el único ejemplar de estas características que nos queda y que muestra en los capiteles de sus columnas veinticuatro pasajes del Génesis y del Exodo. En su arco podemos contemplar siete matrimonios con las cabezas de hombre y siete de mujeres que bien pudieron ser los que financiaron esta obra o que son, según leyenda popular, siete matrimonios que vinieron con setecientas leridanas para poblar estas tierras tras la conquista. Esta plaza se llamó de la Leña, de la Ermita, Oficialitat, dels Canonges y de la Fruta porque desde antiguo se vendió aquí. Se accede a ella por la Calle del Palau y de la Barchilla.

La "Calle de Sagasta" homenajea a este político liberal que perdió las colonias de ultramar.

La Calle de Sagasta, entre la Calle de Pascual y Genís y la Plaza de los Niños de San Vicente, conserva su antigua topografía. Antiguamente llegaba hasta la Calle de Colón pero fue reducido su tramo hasta la Plaza de los Niños de San Vicente, rotulándose el resto como Calle de Pérez Báyer. Anteriormente se llamó de Palmera, de San Eloy en el año 1684, de Mosén Sahera y Huerto de los Sastres sobre el 1865 ya que aquí daban los huertos que la Cofradía de los Sastres, cuya sede estaba en la calle contigua, tenían.

Práxedes Mateo Sagasta fue un político español que tomó parte en la Revolución de 1868. Fue cabeza del Partido Liberal y se alternó en el poder con el Conservador, siendo Presidente del Gobierno por última vez en el año 1901. No pudo evitar con su gestión la pérdida de las colonias de ultramar de Cuba, Puerto Rico y Filipinas.

La "Calle del Salvador" es dada por la iglesia que aloja al Cristo románico del mismo nombre y que apareció en las aguas del Turia.

La Calle del Salvador, entre la Calle del Pintor López a la altura de la antigua puerta y puente de la Trinidad y, en el otro extremo, la Calle del Almudín, se ha caracterizado siempre por el trasiego humano que llevaba a la gente a salir por la puerta mencionada tanto en tiempos de dominación árabe como cristiana. A aquella puerta se la llamó también puerta de Levante, de la Fulla y también Porta dels catalans. El derribo de las murallas llegó a este portal el año 1868 y sus materiales sirvieron para reforzar los pilares del puente. Antiguamente, el tramo de la Calle hasta la confluencia con la Calle de Viciana se llamó Carrer Matjor de San Salvador y el resto hasta el río se llamó de Catalans, Espadilla y San Narciso. Y es que la sede de la antigua Cofradía de San Narciso de Valencia estuvo a mediados del S.XIV en un local del tramo entre la Calle del Salvador y el portal de la Trinidad. Allí, los comerciantes de Gerona que se establecieron en Valencia tenían por advocación al patrón de aquella ciudad. A finales del S.XVI dicha cofradía se hallaba en una lamentable decadencia y el hecho de que hubiese habido en el año 1586 un incendio que inutilizó los bajos de la Casa de la Ciudad que servían de prisión, provocó que esta se trasladara como prisión ordinaria a la Casa Cofradía de San Narciso y, para la gente de más rango, se habilitaron las Torres de Serranos. Aquella Casa-Cofradía se reformó y fortificó en 1730.
Tenemos aquí la parte lateral derecha de la Iglesia del Salvador del S.XIII que aloja un famoso Cristo románico llamado Cristo del Salvador y que apareció navegando contra corriente en las aguas del Turia en el año 1250. La lápida que conmemoraba este hecho presentaba al Cristo y a su gran devoto el Arzobispo Santo Tomás de Villanueva fue destruida con la invasión francesa y en el año 2001 fue repuesto un grupo escultórico similar en el pretil del rio. La Iglesia en cuestión fue en los primeros años de la Conquista sede de la Capilla de San Jorge que luego se trasladó a la Iglesia de San Andrés. La estructura del templo es neoclásico y allí podemos ver flanqueando al Cristo una gran imagen de San Vicente Ferrer, del que era gran devoto, y de Santo Tomás de Villanueva del que se dice que tomó descalzo a sus hombros la imagen del Cristo y la colocó donde ahora se encuentra. Otra imagen curiosa que allí se halla es la de Nuestra Señora de los Buenos Libros. También encontramos muy cerca la fachada lateral derecha del Palacio de Colomina, sede del C.E.U. San Pablo.